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来自瑞士的“白色雪茄环”神话:大卫杜夫
;它只是把“燃烧”翻译成不同
语言
:可以是一缕烟、一滴香、一杯咖啡,或一块走动的腕表,而核心始终是季诺 1930 年在日内瓦地窖写下的一句话——“真正的奢华
基于3B的流程再造:地市级烟草公司开启高质量发展的“数智引擎”
(BPA)是飞轮的“设计图”。它如同建筑师,通过标准化的建模
语言
,对企业现有流程进行深度“体检”,清晰地绘制出从客户需求到价值交付
烟田上的“三先”站长欧宁飞
;“老哥你看,这根系多发达!移栽后抗逆性强,后期长势稳,增收有保障。”朴实的
语言
,直观的对比,像春风吹散了疑云。在他的全程
烟头有处放,文明有处彰——从“灭烟柱”到“理性控烟”的城市进阶
我们常说“烟头不落地”,更多依靠道德呐喊和执法巡查,结果往往是“你前脚罚、他后脚扔”;如今“烟头有处放”,则把文明诉求转化为空间
语言
:
勇“担当” 有“好运”
、带着祝福去看望孤寡老人,在敬老院为老人们包大包子、包粽子……杜帅说,他最忘不了的是老人们颤抖的双手、断断续续的
语言
和饱含眼泪的眼睛,“我得为他们做些什么
“望闻问切”把控质量 除“病”于未形
,是不是没给垛底吹风?”排查发现,该垛旁仅有除湿机,缺了垛底吹风机,空气流通慢导致水分升高。“实验室就像翻译烟叶的
语言
,数据
山水有铭,茗!明!鸣!
零售户赠诗改编,市场部职工演绎的音乐快板节目《凝心聚力 服务有方》,以轻快节奏和真挚
语言
,道出客我携手、服务至上的鱼水情深;职工自创自演的三句半
当一支烟被点燃,究竟燃烧的是什么?
;1999),以跨学科视角梳理香烟在现代性中的符号意义,已被译成14种
语言
。
雪域高原 烟草答卷
载歌载舞庆祝西藏自治区成立60周年山南烟草加查县网点工作人员深入行业援建美丽边境示范村——加查县安绕镇热果村,开展普法服务拉萨烟草驻村工作队开展国家通用
语言
文字培训“一次援藏行,
王晨羽:扎根生产一线 在平凡处破土成荫
能听懂、能上手的“技术
语言
”,用最直观的方法解决了青年员工“看不懂,难学会”的技术问题。从曾经受益于前辈指引的青涩学徒,到如今以匠心舒展新叶的技术骨干
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