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  • 悠悠蟋蟀鸣

    ,在听到床下蟋蟀所发出的鸣声以后,油然而生出的怀亲思乡的忧思和背井离乡的感伤。   蟋蟀不仅善鸣,而且善斗。不少文人骚客对蟋蟀争斗的场面吟咏不绝,宋代顾
  • 方寸间“扇”出风雅【图】

    ,许多文人骚客在扇面上留下了许多精美的书画,备受人们喜爱,由此繁衍出了另一种艺术形式----—扇面书画。   本世纪初,湖南长沙火柴厂、吉林延吉火柴厂先后
  • 泰山情溢泰州

    ;取名为泰山。经过八百多年的风霜洗礼,古往今来的文人墨客曾留下了脍炙人口的不朽诗篇:泰州无泰山,飞来奠基土,凌云入青霄,秀色贯千古
  • 石榴花红映深夏

    ;无数文人骚客吟诗作词,沉醉于这一片灿烂之中。苏东坡曾在诗中写道:“石榴半吐红巾蹙。”杜牧则这样盛赞:“一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。”在众多
  • 在诗词中约会端午

    ,所以又名“重五”或“重午”。作为一个重要的传统佳节,历代文人墨客以端午为题,留下了诸多脍炙人口的诗篇。   唐代文秀在《端午》一诗中这样写道:“节分端午
  • 且停停

    ,也让人明白富贵与贫贱,鄙陋与幽雅,自古渗透于文人心中。典故中说到,笠翁在家乡请乡绅资助造亭子,有钱人取名为“富贵亭
  • 杜鹃声催杜鹃红【图】

    ,便把这种颜色说成是杜鹃鸟啼的血。正如南唐文人成彦雄所写:“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。”唐代著名诗人白居易也曾描绘道
  • 巾帼之花,永不凋谢

    的注意。她,虽没有惊天动地的英雄事迹;但她却有着令人敬佩的敬业精神。    古往今来,无数的文人墨客总是把女性赞誉为爱的使者、美的化身。然而马红艳师傅是动力车
  • 鲁京冀派内画鼻烟壶艺术的区别和特点

    的“文人味”,内涵深远,意境无穷。京派内画大师的最相通点是笔力严谨,画风苍劲有力。   鲁派内画鼻烟壶   山东地区及其周围有玻璃和水晶产地,是
  • 感恩物语——献给烟草物流人

    奉献的人,叫物流人。他们没有科学家的卓越成就;他们没有企业家叱咤商业的风云事迹;他们没有文人墨客指点江山,激昂文字的侠骨豪情;他们